В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение секты праздники жизнь после смерти исповедь паломничество именины акафисты брак наркомания венчание смирение ссора сны свобода грех духовник смерть уныние церковнославянский язык измена покаяние брак с мусульманином допустимость брака богохульство каноны и правила гнев крестные развод самочувствие в храме домашние животные Божья воля крест аборт работа ревность болезни детей иконы конец света влюбленность клятвы проблемы в семье иконы в доме лечение крещение нательный крестик Псалтирь вера отношения с родителями молитва за усопших наркомания близких конфликт из-за веры пьянство родственников похороны молитва проблемы связанные с работой таинства воцерковление животные дата поминок Библия конфликт с мужем страсти старцы святые поминовение крестное знамение болезни суеверия некрещенные Евангелие потеря работы умер родственник потеря близких самоубийство семья бездетность помыслы дети традиции благословение пьянство пост в храме свечи молитвы о здравии святой покровитель одиночество воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика