В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность святой покровитель уныние клятвы грех наркомания болезни пост смирение допустимость брака домашние животные лечение каноны и правила потеря работы именины страсти Библия сны Божья воля богохульство иконы в доме дата поминок брак с мусульманином традиции жизнь после смерти паломничество акафисты благословение воцерковление детей влюбленность наркомания близких развод помыслы пьянство родственников проблемы в семье конфликт из-за веры нательный крестик дети работа крестные молитва за усопших церковнославянский язык исповедь потеря близких крещение праздники воцерковление иконы крестное знамение аборт ссора смерть конфликт с мужем самоубийство суеверия пьянство поминовение самочувствие в храме старцы свобода измена крест семья гнев прощение свечи духовник венчание животные Евангелие умер родственник одиночество молитва проблемы связанные с работой секты конец света таинства ревность похороны молитвы о здравии вера отношения с родителями брак святые некрещенные Псалтирь в храме болезни детей покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика