В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь пьянство влюбленность праздники покаяние крещение святые потеря работы дети молитва венчание традиции святой покровитель старцы крест секты духовник иконы аборт акафисты свечи семья в храме грех таинства измена вера одиночество прощение именины бездетность допустимость брака болезни суеверия воцерковление животные каноны и правила умер родственник молитвы о здравии богохульство развод сны крестные пост Библия наркомания близких наркомания молитва за усопших отношения с родителями благословение уныние жизнь после смерти брак церковнославянский язык крестное знамение страсти Псалтирь иконы в доме Евангелие поминовение клятвы нательный крестик воцерковление детей проблемы в семье конфликт из-за веры смирение помыслы смерть паломничество ссора дата поминок свобода самочувствие в храме конец света похороны конфликт с мужем гнев проблемы связанные с работой работа лечение некрещенные ревность Божья воля домашние животные брак с мусульманином пьянство родственников болезни детей потеря близких самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика