В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти ревность таинства конфликт из-за веры богохульство умер родственник иконы в доме семья традиции праздники свобода конец света нательный крестик домашние животные бездетность воцерковление детей клятвы аборт старцы грех самоубийство работа духовник паломничество свечи святые потеря близких одиночество конфликт с мужем пьянство родственников болезни детей дети брак с мусульманином смерть крест дата поминок венчание проблемы связанные с работой молитвы о здравии именины иконы отношения с родителями допустимость брака некрещенные в храме влюбленность церковнославянский язык измена ссора уныние самочувствие в храме прощение Божья воля похороны животные крестное знамение молитва Псалтирь крещение болезни Библия Евангелие святой покровитель смирение исповедь пост помыслы вера гнев брак наркомания секты жизнь после смерти суеверия покаяние благословение воцерковление акафисты поминовение сны проблемы в семье наркомания близких каноны и правила пьянство крестные потеря работы развод лечение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика