В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны в храме благословение смирение каноны и правила Псалтирь похороны работа смерть исповедь помыслы праздники пьянство родственников духовник конец света суеверия влюбленность самоубийство таинства потеря близких болезни детей жизнь после смерти дети умер родственник именины ревность святые самочувствие в храме покаяние пьянство церковнославянский язык наркомания близких конфликт с мужем проблемы связанные с работой свечи венчание крестные крещение дата поминок молитвы о здравии потеря работы пост ссора домашние животные традиции страсти проблемы в семье молитва за усопших брак одиночество свобода наркомания поминовение некрещенные святой покровитель болезни лечение паломничество семья старцы животные гнев секты измена иконы допустимость брака воцерковление детей бездетность акафисты Божья воля уныние отношения с родителями крест развод Евангелие грех аборт Библия вера молитва воцерковление клятвы брак с мусульманином нательный крестик богохульство иконы в доме крестное знамение прощение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика