В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество именины уныние развод ревность отношения с родителями духовник проблемы связанные с работой лечение конфликт с мужем крестные бездетность аборт крещение похороны молитвы о здравии конец света проблемы в семье страсти Псалтирь крест семья поминовение измена таинства венчание молитва за усопших пьянство родственников смирение брак с мусульманином Евангелие богохульство потеря близких секты брак жизнь после смерти одиночество традиции домашние животные помыслы болезни детей свобода наркомания святой покровитель дата поминок ссора сны пьянство молитва иконы умер родственник дети Божья воля в храме смерть иконы в доме самоубийство допустимость брака вера клятвы воцерковление святые крестное знамение болезни свечи суеверия некрещенные самочувствие в храме церковнославянский язык акафисты наркомания близких исповедь праздники каноны и правила покаяние конфликт из-за веры Библия грех благословение воцерковление детей старцы потеря работы животные прощение влюбленность гнев пост работа нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика