В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные конфликт с мужем дата поминок болезни умер родственник каноны и правила прощение потеря работы работа ссора благословение уныние наркомания близких грех вера наркомания аборт брак именины свечи покаяние проблемы связанные с работой паломничество жизнь после смерти пьянство родственников похороны проблемы в семье страсти смирение святые секты Евангелие воцерковление семья иконы допустимость брака суеверия самочувствие в храме конец света нательный крестик святой покровитель Псалтирь измена духовник отношения с родителями одиночество пост Божья воля некрещенные брак с мусульманином крещение свобода смерть ревность церковнославянский язык молитвы о здравии развод молитва за усопших животные пьянство поминовение гнев помыслы Библия самоубийство праздники таинства иконы в доме крестное знамение лечение болезни детей дети воцерковление детей молитва исповедь венчание бездетность богохульство потеря близких акафисты крест в храме сны домашние животные конфликт из-за веры влюбленность клятвы традиции старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика