В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык поминовение самочувствие в храме крещение проблемы связанные с работой святые иконы брак крестное знамение молитвы о здравии пьянство традиции исповедь паломничество наркомания некрещенные акафисты похороны допустимость брака Библия развод проблемы в семье таинства молитва в храме смерть ревность конфликт с мужем отношения с родителями грех именины свечи одиночество измена лечение нательный крестик работа ссора смирение дети воцерковление детей вера клятвы потеря близких Божья воля животные сны наркомания близких пост Евангелие молитва за усопших покаяние бездетность святой покровитель самоубийство жизнь после смерти помыслы каноны и правила иконы в доме воцерковление семья Псалтирь домашние животные венчание секты дата поминок конец света духовник конфликт из-за веры крестные страсти суеверия влюбленность аборт болезни прощение праздники старцы благословение крест брак с мусульманином богохульство пьянство родственников умер родственник болезни детей гнев потеря работы уныние свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика