В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пост воцерковление паломничество Псалтирь Евангелие Божья воля старцы молитва за усопших иконы в доме сны нательный крестик богохульство аборт потеря работы молитвы о здравии конфликт с мужем брак домашние животные влюбленность брак с мусульманином крестные вера наркомания близких смерть самоубийство ревность одиночество потеря близких святой покровитель допустимость брака благословение традиции конфликт из-за веры некрещенные бездетность проблемы в семье покаяние клятвы святые духовник крестное знамение пьянство грех дата поминок животные Библия свечи венчание именины свобода болезни смирение умер родственник лечение пьянство родственников прощение наркомания церковнославянский язык крещение ссора каноны и правила дети семья измена страсти крест уныние помыслы акафисты похороны самочувствие в храме таинства секты суеверия болезни детей воцерковление детей иконы отношения с родителями поминовение молитва исповедь проблемы связанные с работой конец света в храме работа развод жизнь после смерти праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика