В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть ревность развод брак секты животные крестное знамение в храме крест наркомания самоубийство паломничество пьянство родственников именины дети отношения с родителями измена грех влюбленность традиции гнев святые ссора лечение брак с мусульманином воцерковление детей Псалтирь страсти одиночество конфликт из-за веры конфликт с мужем покаяние потеря работы смирение помыслы молитва за усопших иконы клятвы свечи допустимость брака молитва нательный крестик наркомания близких церковнославянский язык святой покровитель жизнь после смерти Евангелие исповедь пост проблемы связанные с работой Божья воля праздники старцы самочувствие в храме таинства похороны работа домашние животные семья умер родственник вера крестные духовник каноны и правила молитвы о здравии крещение венчание пьянство благословение потеря близких поминовение дата поминок конец света сны иконы в доме воцерковление аборт суеверия бездетность Библия некрещенные болезни детей богохульство болезни прощение акафисты свобода проблемы в семье уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика