В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт с мужем таинства работа бездетность одиночество конфликт из-за веры наркомания болезни детей брак с мусульманином иконы дети нательный крестик паломничество брак старцы гнев Божья воля суеверия похороны самоубийство молитвы о здравии в храме некрещенные уныние конец света Библия жизнь после смерти потеря близких покаяние иконы в доме клятвы секты развод именины крест молитва за усопших ревность допустимость брака Евангелие Псалтирь каноны и правила поминовение акафисты воцерковление детей проблемы в семье свечи отношения с родителями проблемы связанные с работой воцерковление традиции святой покровитель венчание праздники крестные благословение грех лечение смирение пост болезни сны помыслы самочувствие в храме крестное знамение страсти наркомания близких влюбленность свобода духовник пьянство родственников пьянство животные ссора богохульство дата поминок измена умер родственник семья смерть молитва крещение исповедь вера прощение потеря работы аборт церковнославянский язык святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика