В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем поминовение некрещенные именины Библия исповедь Евангелие воцерковление смерть традиции влюбленность грех крестные дата поминок лечение жизнь после смерти конфликт из-за веры развод проблемы связанные с работой пьянство родственников гнев духовник нательный крестик клятвы умер родственник воцерковление детей прощение наркомания близких самоубийство конец света похороны одиночество церковнославянский язык крещение крестное знамение аборт болезни детей молитва крест брак покаяние ссора секты ревность богохульство вера допустимость брака венчание молитва за усопших молитвы о здравии домашние животные Божья воля брак с мусульманином семья старцы святой покровитель святые суеверия сны работа потеря работы свечи свобода пост каноны и правила смирение страсти потеря близких праздники болезни отношения с родителями таинства акафисты иконы дети животные уныние иконы в доме самочувствие в храме паломничество помыслы пьянство измена в храме бездетность наркомания Псалтирь благословение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика