В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера богохульство измена наркомания потеря близких умер родственник страсти церковнославянский язык свечи домашние животные крестное знамение благословение крестные пьянство родственников иконы помыслы потеря работы святой покровитель наркомания близких самоубийство животные старцы конфликт из-за веры ревность грех секты клятвы конфликт с мужем похороны паломничество молитва за усопших сны крещение лечение праздники именины ссора таинства Псалтирь пьянство в храме развод смерть нательный крестик одиночество брак с мусульманином покаяние Евангелие венчание конец света аборт каноны и правила болезни детей дети суеверия болезни брак молитвы о здравии влюбленность бездетность дата поминок прощение свобода пост гнев иконы в доме уныние духовник Библия поминовение воцерковление традиции проблемы связанные с работой молитва семья смирение исповедь воцерковление детей самочувствие в храме Божья воля отношения с родителями акафисты крест проблемы в семье жизнь после смерти святые работа допустимость брака некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика