В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок аборт Евангелие наркомания конфликт с мужем паломничество животные развод святые брак с мусульманином ссора смерть Библия пьянство церковнославянский язык умер родственник одиночество дети свечи в храме крест грех венчание исповедь семья лечение акафисты болезни жизнь после смерти богохульство Божья воля воцерковление детей страсти ревность поминовение молитвы о здравии крестное знамение проблемы в семье потеря работы домашние животные гнев секты иконы потеря близких таинства духовник помыслы брак благословение нательный крестик именины суеверия пьянство родственников крестные конец света крещение каноны и правила измена воцерковление проблемы связанные с работой праздники святой покровитель наркомания близких болезни детей некрещенные самочувствие в храме молитва сны уныние конфликт из-за веры старцы бездетность клятвы вера пост смирение прощение влюбленность традиции самоубийство иконы в доме допустимость брака Псалтирь работа покаяние молитва за усопших похороны отношения с родителями свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика