В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода нательный крестик крестные влюбленность прощение проблемы в семье иконы в доме поминовение смерть помыслы болезни детей именины пьянство родственников одиночество самоубийство старцы ревность аборт проблемы связанные с работой праздники благословение грех паломничество страсти богохульство церковнославянский язык потеря близких вера некрещенные бездетность Библия венчание дети сны брак с мусульманином святые молитва за усопших ссора в храме развод клятвы гнев дата поминок умер родственник работа болезни пост воцерковление семья конфликт с мужем крест похороны конец света наркомания близких лечение иконы покаяние уныние крещение каноны и правила воцерковление детей отношения с родителями наркомания самочувствие в храме крестное знамение духовник пьянство суеверия брак Евангелие домашние животные акафисты жизнь после смерти допустимость брака смирение свечи молитва молитвы о здравии таинства секты потеря работы конфликт из-за веры животные измена традиции святой покровитель исповедь Божья воля Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика