В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями вера венчание церковнославянский язык бездетность традиции молитвы о здравии конец света болезни детей богохульство секты духовник лечение паломничество покаяние крест домашние животные Божья воля жизнь после смерти таинства проблемы связанные с работой нательный крестик пьянство родственников святой покровитель Псалтирь развод Евангелие умер родственник гнев смирение допустимость брака крестное знамение иконы ревность дети брак с мусульманином наркомания близких клятвы сны помыслы одиночество животные акафисты святые ссора крестные влюбленность благословение конфликт с мужем свечи свобода измена крещение работа аборт воцерковление семья дата поминок самочувствие в храме потеря работы суеверия наркомания старцы каноны и правила пост страсти исповедь болезни именины иконы в доме похороны в храме конфликт из-за веры самоубийство проблемы в семье уныние праздники Библия некрещенные поминовение молитва брак прощение воцерковление детей грех потеря близких пьянство смерть молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика