В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт самоубийство домашние животные в храме измена похороны молитва за усопших пьянство родственников гнев паломничество самочувствие в храме наркомания отношения с родителями покаяние свобода акафисты иконы ссора потеря работы благословение развод молитвы о здравии дети брак с мусульманином конфликт с мужем страсти одиночество праздники вера проблемы связанные с работой наркомания близких конфликт из-за веры лечение бездетность секты дата поминок духовник Евангелие святые поминовение суеверия Божья воля влюбленность нательный крестик жизнь после смерти брак церковнославянский язык Библия допустимость брака уныние крестные умер родственник смирение именины смерть сны болезни богохульство венчание семья клятвы старцы крещение пост иконы в доме крест животные пьянство святой покровитель каноны и правила болезни детей воцерковление детей работа воцерковление молитва проблемы в семье свечи ревность потеря близких конец света исповедь традиции прощение Псалтирь таинства помыслы некрещенные крестное знамение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика