В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь крест умер родственник похороны воцерковление детей Библия таинства допустимость брака самочувствие в храме благословение некрещенные поминовение свобода брак с мусульманином прощение пьянство родственников домашние животные болезни исповедь влюбленность старцы крестные жизнь после смерти святые страсти измена брак потеря близких сны секты свечи смирение уныние церковнославянский язык потеря работы болезни детей лечение крестное знамение наркомания близких самоубийство бездетность пост молитва акафисты иконы в доме одиночество проблемы связанные с работой конфликт из-за веры именины конец света венчание наркомания вера ссора работа смерть молитвы о здравии дата поминок Евангелие развод молитва за усопших проблемы в семье дети святой покровитель аборт ревность воцерковление клятвы традиции крещение покаяние пьянство каноны и правила нательный крестик конфликт с мужем животные гнев духовник богохульство отношения с родителями иконы семья праздники помыслы в храме Божья воля паломничество грех суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика