В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы брак воцерковление детей конец света Библия болезни воцерковление Евангелие суеверия акафисты некрещенные потеря близких свечи крест умер родственник похороны жизнь после смерти благословение секты лечение уныние крещение ссора поминовение гнев каноны и правила потеря работы молитва за усопших конфликт с мужем измена молитвы о здравии крестные святой покровитель самоубийство домашние животные болезни детей брак с мусульманином бездетность таинства семья смирение пьянство родственников нательный крестик влюбленность свобода проблемы связанные с работой исповедь именины паломничество страсти крестное знамение развод работа Божья воля животные традиции праздники аборт конфликт из-за веры наркомания венчание ревность смерть наркомания близких отношения с родителями самочувствие в храме грех одиночество допустимость брака церковнославянский язык клятвы вера прощение старцы дата поминок помыслы покаяние Псалтирь проблемы в семье святые молитва пост в храме духовник богохульство дети пьянство иконы в доме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика