В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество традиции духовник домашние животные исповедь семья конфликт из-за веры жизнь после смерти церковнославянский язык таинства свечи гнев молитва за усопших животные иконы святые дата поминок в храме покаяние отношения с родителями болезни детей святой покровитель прощение крестные конфликт с мужем уныние сны поминовение пост крещение измена Евангелие проблемы связанные с работой пьянство родственников лечение иконы в доме ссора влюбленность самочувствие в храме воцерковление детей потеря работы суеверия Псалтирь наркомания конец света развод праздники наркомания близких проблемы в семье дети одиночество благословение смерть страсти умер родственник молитва свобода нательный крестик некрещенные аборт именины грех молитвы о здравии каноны и правила Божья воля клятвы секты потеря близких крест допустимость брака самоубийство бездетность брак с мусульманином ревность крестное знамение пьянство болезни Библия акафисты воцерковление смирение вера похороны помыслы венчание работа брак старцы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика