В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера поминовение паломничество Библия акафисты крест смерть проблемы в семье потеря работы уныние иконы аборт одиночество проблемы связанные с работой Евангелие жизнь после смерти свечи болезни детей наркомания близких самоубийство самочувствие в храме клятвы ссора крестное знамение страсти свобода крещение смирение молитвы о здравии нательный крестик потеря близких иконы в доме суеверия молитва за усопших сны исповедь бездетность духовник пьянство родственников влюбленность таинства секты дети традиции наркомания венчание умер родственник допустимость брака каноны и правила некрещенные гнев пьянство отношения с родителями крестные праздники Псалтирь конец света животные воцерковление детей богохульство покаяние молитва святой покровитель старцы ревность конфликт с мужем работа Божья воля болезни развод дата поминок пост конфликт из-за веры похороны брак прощение измена в храме церковнославянский язык именины воцерковление помыслы лечение домашние животные семья святые благословение брак с мусульманином грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика