В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем семья благословение нательный крестик болезни детей уныние дата поминок паломничество молитвы о здравии некрещенные секты аборт домашние животные воцерковление детей проблемы в семье животные духовник прощение конфликт из-за веры пост потеря работы ревность праздники наркомания близких развод церковнославянский язык грех самоубийство влюбленность богохульство иконы в доме Библия традиции в храме таинства умер родственник воцерковление старцы святые исповедь каноны и правила смирение крещение болезни потеря близких свобода пьянство Псалтирь одиночество именины бездетность венчание гнев работа святой покровитель проблемы связанные с работой крестное знамение пьянство родственников иконы измена лечение клятвы сны суеверия свечи страсти Божья воля самочувствие в храме наркомания дети молитва за усопших похороны Евангелие брак допустимость брака покаяние конец света молитва брак с мусульманином поминовение смерть отношения с родителями жизнь после смерти крест вера ссора помыслы крестные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика