В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни конфликт из-за веры некрещенные работа ссора праздники ревность венчание святые поминовение гнев брак с мусульманином семья животные дети Библия акафисты суеверия потеря работы паломничество потеря близких одиночество Божья воля молитва иконы в доме дата поминок богохульство умер родственник именины смерть наркомания близких крест крещение Евангелие жизнь после смерти болезни детей пьянство родственников сны воцерковление старцы прощение свечи наркомания влюбленность конец света грех традиции проблемы связанные с работой страсти помыслы допустимость брака покаяние церковнославянский язык крестные пост самоубийство клятвы лечение домашние животные свобода секты в храме крестное знамение Псалтирь похороны иконы духовник бездетность аборт развод молитва за усопших благословение молитвы о здравии конфликт с мужем святой покровитель воцерковление детей вера таинства проблемы в семье каноны и правила самочувствие в храме пьянство брак смирение отношения с родителями исповедь уныние нательный крестик измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика