В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких традиции нательный крестик потеря работы благословение смерть страсти грех свобода дети конфликт из-за веры пьянство родственников некрещенные свечи богохульство конец света пост аборт таинства сны воцерковление секты молитвы о здравии венчание бездетность молитва дата поминок суеверия в храме одиночество воцерковление детей крестное знамение поминовение болезни детей работа крестные иконы в доме праздники отношения с родителями лечение каноны и правила помыслы смирение наркомания проблемы связанные с работой крест самочувствие в храме проблемы в семье святой покровитель домашние животные прощение умер родственник измена святые духовник церковнославянский язык клятвы вера допустимость брака исповедь жизнь после смерти акафисты иконы брак именины похороны ссора конфликт с мужем паломничество болезни животные Библия старцы семья Божья воля самоубийство наркомания близких гнев молитва за усопших уныние Псалтирь пьянство покаяние развод ревность крещение брак с мусульманином Евангелие влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика