В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные наркомания крещение иконы в доме воцерковление старцы похороны конец света жизнь после смерти умер родственник таинства ревность Библия измена домашние животные болезни ссора помыслы каноны и правила воцерковление детей акафисты отношения с родителями дети в храме суеверия вера смирение животные церковнославянский язык дата поминок богохульство молитвы о здравии сны клятвы семья наркомания близких Божья воля брак исповедь покаяние святой покровитель праздники страсти нательный крестик крестное знамение секты иконы потеря близких пьянство венчание проблемы связанные с работой паломничество конфликт с мужем традиции пьянство родственников уныние работа самоубийство Псалтирь проблемы в семье прощение грех влюбленность потеря работы одиночество свечи крестные лечение болезни детей допустимость брака развод молитва святые именины брак с мусульманином благословение поминовение конфликт из-за веры свобода аборт молитва за усопших духовник смерть бездетность пост гнев крест самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика