В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник свобода домашние животные страсти Божья воля конфликт с мужем благословение жизнь после смерти гнев каноны и правила традиции святые паломничество потеря близких конец света смерть свечи секты семья дата поминок животные акафисты потеря работы крест клятвы проблемы в семье пьянство дети проблемы связанные с работой Псалтирь крестное знамение бездетность праздники молитва за усопших грех именины поминовение в храме ссора старцы брак церковнославянский язык влюбленность умер родственник пост прощение крестные сны одиночество смирение Библия иконы в доме уныние лечение допустимость брака болезни детей богохульство молитва нательный крестик покаяние развод помыслы самочувствие в храме таинства работа аборт исповедь венчание молитвы о здравии Евангелие некрещенные святой покровитель конфликт из-за веры похороны воцерковление детей воцерковление болезни наркомания суеверия отношения с родителями измена пьянство родственников вера наркомания близких иконы самоубийство крещение ревность брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика