В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера работа паломничество наркомания крест венчание дети нательный крестик самоубийство домашние животные похороны воцерковление детей допустимость брака молитва уныние потеря близких поминовение крещение страсти ссора свобода смерть каноны и правила духовник иконы старцы ревность потеря работы сны гнев семья брак с мусульманином таинства Божья воля молитва за усопших святой покровитель клятвы традиции животные пост аборт дата поминок свечи Библия крестное знамение исповедь пьянство проблемы в семье молитвы о здравии конфликт из-за веры самочувствие в храме крестные умер родственник смирение некрещенные измена одиночество церковнославянский язык пьянство родственников жизнь после смерти конец света влюбленность лечение прощение праздники помыслы Псалтирь грех святые покаяние развод секты воцерковление акафисты суеверия брак Евангелие конфликт с мужем бездетность проблемы связанные с работой отношения с родителями болезни детей именины благословение болезни в храме богохульство наркомания близких иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика