В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких клятвы крестные пьянство смирение паломничество самочувствие в храме именины дата поминок праздники ссора старцы смерть Библия работа пьянство родственников церковнославянский язык самоубийство венчание потеря работы крестное знамение гнев дети измена болезни детей болезни воцерковление детей свечи иконы в доме страсти вера пост поминовение брак бездетность допустимость брака лечение похороны животные потеря близких сны уныние иконы семья одиночество крест влюбленность конфликт из-за веры умер родственник богохульство нательный крестик жизнь после смерти отношения с родителями молитвы о здравии аборт суеверия проблемы связанные с работой проблемы в семье молитва за усопших воцерковление конец света святой покровитель брак с мусульманином благословение в храме Евангелие прощение крещение каноны и правила Божья воля конфликт с мужем секты грех покаяние таинства некрещенные ревность традиции Псалтирь наркомания исповедь развод свобода помыслы акафисты домашние животные молитва святые духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика