В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение покаяние болезни развод молитва за усопших наркомания близких праздники бездетность святые брак с мусульманином духовник животные нательный крестик потеря близких жизнь после смерти суеверия проблемы связанные с работой брак крест старцы церковнославянский язык влюбленность вера самоубийство конфликт с мужем ссора смерть похороны измена конфликт из-за веры поминовение воцерковление Библия допустимость брака акафисты семья самочувствие в храме святой покровитель секты уныние крестное знамение потеря работы проблемы в семье молитвы о здравии Евангелие крестные домашние животные дети венчание наркомания одиночество пьянство родственников паломничество иконы в доме гнев каноны и правила болезни детей пьянство отношения с родителями некрещенные конец света ревность страсти благословение смирение пост работа в храме традиции аборт свобода помыслы сны воцерковление детей умер родственник лечение клятвы грех свечи Псалтирь исповедь таинства богохульство крещение молитва Божья воля именины дата поминок иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика