В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конфликт из-за веры грех старцы болезни пост наркомания святой покровитель наркомания близких святые воцерковление детей конфликт с мужем праздники болезни детей потеря работы лечение традиции работа некрещенные брак с мусульманином прощение проблемы связанные с работой суеверия иконы конец света благословение семья крестные похороны страсти духовник свечи уныние проблемы в семье богохульство именины потеря близких молитва за усопших сны развод таинства дети клятвы влюбленность пьянство родственников воцерковление умер родственник ссора Библия смирение паломничество молитва исповедь аборт в храме бездетность допустимость брака брак иконы в доме секты самочувствие в храме дата поминок молитвы о здравии акафисты смерть крещение Евангелие ревность свобода крестное знамение отношения с родителями Божья воля измена венчание помыслы одиночество вера покаяние самоубийство крест Псалтирь домашние животные животные поминовение пьянство церковнославянский язык каноны и правила гнев нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика