В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме отношения с родителями потеря близких животные паломничество умер родственник болезни детей старцы церковнославянский язык молитва за усопших брак ревность конфликт с мужем проблемы связанные с работой дата поминок воцерковление детей вера пьянство родственников крестные секты бездетность домашние животные Божья воля благословение святые именины самоубийство развод нательный крестик жизнь после смерти уныние влюбленность иконы в доме праздники сны проблемы в семье крестное знамение семья болезни иконы пост венчание дети святой покровитель пьянство исповедь допустимость брака молитва поминовение Евангелие потеря работы измена духовник таинства свобода страсти традиции одиночество наркомания работа помыслы Библия ссора свечи каноны и правила смерть похороны грех конфликт из-за веры Псалтирь брак с мусульманином аборт конец света крещение молитвы о здравии прощение крест лечение богохульство самочувствие в храме воцерковление покаяние суеверия некрещенные гнев клятвы акафисты наркомания близких смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика