В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой пьянство потеря близких умер родственник иконы именины влюбленность богохульство болезни детей старцы потеря работы Псалтирь воцерковление детей праздники акафисты сны церковнославянский язык самоубийство ревность крестные дата поминок страсти святой покровитель семья в храме конец света Евангелие грех Библия духовник самочувствие в храме смерть свечи молитва за усопших смирение святые вера прощение благословение каноны и правила похороны таинства Божья воля суеверия традиции брак нательный крестик секты уныние болезни помыслы некрещенные ссора пьянство родственников наркомания молитвы о здравии развод животные одиночество венчание пост крестное знамение дети наркомания близких жизнь после смерти лечение поминовение отношения с родителями крещение допустимость брака брак с мусульманином конфликт из-за веры проблемы в семье покаяние крест конфликт с мужем работа измена исповедь иконы в доме паломничество свобода бездетность молитва аборт гнев клятвы домашние животные воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика