В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники домашние животные гнев потеря близких лечение самочувствие в храме ссора духовник влюбленность болезни детей наркомания близких аборт Божья воля святой покровитель пьянство родственников животные жизнь после смерти иконы в доме проблемы связанные с работой грех развод секты дата поминок смирение традиции молитва за усопших старцы брак с мусульманином измена святые конфликт из-за веры Псалтирь уныние допустимость брака похороны умер родственник конец света конфликт с мужем помыслы церковнославянский язык одиночество страсти богохульство крест крестное знамение в храме ревность бездетность поминовение пост прощение воцерковление вера крещение венчание крестные Библия таинства исповедь суеверия молитвы о здравии Евангелие семья свечи некрещенные покаяние иконы работа именины благословение нательный крестик брак дети паломничество каноны и правила акафисты воцерковление детей наркомания потеря работы болезни свобода смерть молитва самоубийство пьянство сны проблемы в семье отношения с родителями клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика