В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод благословение смирение исповедь работа сны проблемы в семье смерть бездетность таинства болезни детей святые покаяние жизнь после смерти конец света потеря близких воцерковление детей уныние самочувствие в храме страсти семья крещение каноны и правила аборт иконы отношения с родителями лечение суеверия Библия дата поминок помыслы пьянство родственников именины молитва похороны измена традиции ссора дети болезни богохульство праздники грех паломничество потеря работы поминовение свобода клятвы крестное знамение секты прощение гнев проблемы связанные с работой одиночество животные самоубийство брак с мусульманином иконы в доме акафисты нательный крестик воцерковление старцы церковнославянский язык вера ревность духовник пьянство некрещенные домашние животные допустимость брака пост крестные конфликт из-за веры Евангелие влюбленность Псалтирь венчание брак конфликт с мужем наркомания близких молитва за усопших умер родственник Божья воля крест святой покровитель свечи в храме наркомания молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика