В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме венчание иконы животные паломничество проблемы в семье суеверия самоубийство болезни детей смирение допустимость брака умер родственник потеря работы клятвы уныние болезни богохульство каноны и правила воцерковление детей семья крестное знамение свобода влюбленность пьянство похороны воцерковление традиции брак с мусульманином крест молитвы о здравии крестные святой покровитель крещение домашние животные праздники развод некрещенные вера одиночество Евангелие грех наркомания близких конец света Библия святые помыслы смерть духовник самочувствие в храме наркомания сны именины свечи акафисты бездетность конфликт с мужем таинства аборт церковнославянский язык дети покаяние жизнь после смерти благословение прощение отношения с родителями поминовение измена нательный крестик потеря близких старцы исповедь пост страсти секты Божья воля конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство родственников работа иконы в доме молитва дата поминок ревность брак гнев лечение молитва за усопших ссора Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика