В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем потеря работы одиночество ревность влюбленность каноны и правила венчание молитва благословение крестное знамение именины крест уныние развод животные секты смерть иконы пьянство ссора аборт молитва за усопших самочувствие в храме проблемы в семье конфликт из-за веры воцерковление детей сны наркомания конец света некрещенные семья святой покровитель крещение дети иконы в доме пьянство родственников нательный крестик праздники отношения с родителями богохульство акафисты традиции брак болезни крестные бездетность гнев духовник жизнь после смерти поминовение грех потеря близких Евангелие покаяние дата поминок страсти святые похороны смирение пост вера наркомания близких работа лечение старцы прощение допустимость брака домашние животные помыслы проблемы связанные с работой умер родственник воцерковление исповедь в храме клятвы брак с мусульманином свобода молитвы о здравии Библия паломничество самоубийство свечи Божья воля Псалтирь церковнославянский язык таинства болезни детей измена суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика