В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок венчание клятвы влюбленность Евангелие похороны одиночество пост воцерковление старцы умер родственник некрещенные гнев пьянство родственников брак суеверия наркомания Библия потеря близких иконы покаяние уныние свечи болезни именины грех церковнославянский язык поминовение жизнь после смерти вера развод таинства отношения с родителями дети свобода богохульство лечение болезни детей акафисты допустимость брака паломничество сны воцерковление детей ревность животные семья конец света каноны и правила самоубийство пьянство святой покровитель помыслы домашние животные бездетность духовник проблемы в семье страсти ссора Божья воля брак с мусульманином наркомания близких прощение смирение нательный крестик аборт потеря работы секты крестное знамение молитва молитва за усопших проблемы связанные с работой иконы в доме работа исповедь крест самочувствие в храме измена смерть Псалтирь крещение в храме святые молитвы о здравии праздники крестные конфликт с мужем традиции благословение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика