В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность аборт паломничество семья иконы в доме наркомания близких благословение крестное знамение страсти потеря близких домашние животные пьянство родственников некрещенные развод молитва отношения с родителями Библия ревность смирение помыслы иконы Божья воля бездетность дата поминок измена смерть жизнь после смерти крест работа пьянство праздники наркомания свобода крестные именины молитва за усопших конфликт из-за веры проблемы связанные с работой проблемы в семье старцы каноны и правила самоубийство лечение церковнославянский язык пост акафисты ссора Псалтирь клятвы молитвы о здравии духовник допустимость брака гнев традиции животные самочувствие в храме венчание вера брак болезни умер родственник таинства одиночество исповедь воцерковление крещение конец света похороны воцерковление детей нательный крестик грех святые секты дети брак с мусульманином конфликт с мужем уныние поминовение свечи потеря работы суеверия богохульство святой покровитель Евангелие прощение сны в храме покаяние болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика