В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена ревность молитвы о здравии крест потеря близких самочувствие в храме пьянство родственников крестное знамение церковнославянский язык конфликт с мужем умер родственник дата поминок дети венчание бездетность свечи воцерковление ссора воцерковление детей конец света смирение грех страсти брак похороны паломничество клятвы развод работа пост аборт гнев нательный крестик влюбленность праздники конфликт из-за веры именины исповедь крещение болезни молитва традиции старцы свобода богохульство сны лечение наркомания близких суеверия одиночество покаяние каноны и правила духовник святые молитва за усопших допустимость брака поминовение семья Библия пьянство помыслы болезни детей секты проблемы в семье прощение Евангелие проблемы связанные с работой самоубийство жизнь после смерти уныние смерть некрещенные Псалтирь брак с мусульманином таинства иконы в доме Божья воля в храме животные святой покровитель отношения с родителями домашние животные акафисты вера иконы крестные наркомания потеря работы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика