В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество прощение крещение благословение измена секты допустимость брака развод наркомания таинства свечи пост исповедь брак потеря близких похороны праздники аборт Псалтирь гнев конец света лечение бездетность Библия воцерковление молитва грех умер родственник животные домашние животные молитва за усопших отношения с родителями конфликт с мужем в храме иконы покаяние святые наркомания близких акафисты духовник Евангелие иконы в доме Божья воля традиции болезни воцерковление детей молитвы о здравии ревность старцы работа нательный крестик конфликт из-за веры дата поминок именины богохульство брак с мусульманином влюбленность поминовение клятвы семья самочувствие в храме крестное знамение смирение венчание помыслы крест суеверия дети некрещенные ссора потеря работы болезни детей проблемы связанные с работой паломничество жизнь после смерти каноны и правила смерть пьянство самоубийство вера святой покровитель страсти проблемы в семье церковнославянский язык крестные пьянство родственников свобода уныние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика