В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность смирение секты Псалтирь помыслы проблемы связанные с работой воцерковление детей гнев аборт болезни детей богохульство конец света сны традиции воцерковление умер родственник допустимость брака таинства проблемы в семье лечение животные молитва за усопших брак иконы клятвы влюбленность развод молитвы о здравии одиночество пьянство родственников вера брак с мусульманином пост крещение бездетность похороны Евангелие старцы некрещенные венчание самочувствие в храме именины дата поминок отношения с родителями измена паломничество благословение потеря работы конфликт из-за веры самоубийство свечи суеверия жизнь после смерти нательный крестик свобода в храме молитва конфликт с мужем каноны и правила наркомания святой покровитель иконы в доме акафисты покаяние домашние животные наркомания близких поминовение церковнославянский язык прощение духовник крест болезни исповедь потеря близких страсти работа уныние пьянство ссора смерть грех семья крестные Божья воля праздники Библия дети крестное знамение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика