В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность лечение смирение допустимость брака брак с мусульманином иконы в доме Божья воля старцы таинства проблемы в семье праздники страсти каноны и правила бездетность святой покровитель пьянство родственников ссора воцерковление детей свечи жизнь после смерти секты венчание самочувствие в храме семья наркомания молитва за усопших похороны акафисты Библия развод суеверия Евангелие духовник некрещенные грех прощение умер родственник исповедь болезни церковнославянский язык дети потеря близких вера брак покаяние самоубийство воцерковление наркомания близких Псалтирь свобода проблемы связанные с работой святые поминовение крещение нательный крестик гнев работа болезни детей смерть конец света крестные крест именины дата поминок паломничество благословение пьянство в храме молитва богохульство отношения с родителями конфликт из-за веры конфликт с мужем сны потеря работы уныние молитвы о здравии животные измена помыслы крестное знамение аборт пост домашние животные традиции клятвы иконы ревность одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика