В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святые святой покровитель Божья воля в храме молитва измена наркомания близких иконы потеря работы церковнославянский язык страсти нательный крестик домашние животные самочувствие в храме проблемы в семье помыслы паломничество духовник покаяние наркомания старцы животные секты сны воцерковление развод умер родственник проблемы связанные с работой клятвы жизнь после смерти смерть крещение некрещенные традиции поминовение допустимость брака свобода пьянство грех семья благословение воцерковление детей крестные конец света аборт ревность брак молитва за усопших таинства венчание пост похороны отношения с родителями суеверия ссора прощение вера гнев молитвы о здравии дата поминок иконы в доме свечи одиночество пьянство родственников каноны и правила смирение лечение Псалтирь влюбленность уныние акафисты Библия исповедь самоубийство Евангелие болезни работа крестное знамение дети конфликт из-за веры бездетность богохульство праздники крест потеря близких брак с мусульманином конфликт с мужем именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика