В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни молитва за усопших старцы секты в храме ссора допустимость брака воцерковление детей вера влюбленность паломничество грех отношения с родителями молитвы о здравии некрещенные самоубийство Псалтирь покаяние каноны и правила святые брак с мусульманином пьянство родственников ревность конфликт из-за веры пост акафисты помыслы иконы в доме прощение праздники уныние самочувствие в храме потеря близких развод дети духовник нательный крестик крещение конец света домашние животные аборт традиции брак измена болезни детей жизнь после смерти Божья воля благословение умер родственник клятвы церковнославянский язык проблемы связанные с работой дата поминок крестное знамение именины работа лечение венчание гнев животные страсти таинства сны крест Евангелие свобода наркомания пьянство суеверия наркомания близких свечи крестные богохульство иконы смирение потеря работы исповедь конфликт с мужем бездетность одиночество похороны воцерковление проблемы в семье святой покровитель Библия смерть молитва поминовение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика