В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни акафисты работа молитва святой покровитель крестное знамение праздники лечение воцерковление иконы самочувствие в храме допустимость брака уныние поминовение в храме ревность домашние животные секты бездетность ссора наркомания покаяние молитва за усопших суеверия клятвы конфликт с мужем благословение смерть брак с мусульманином Евангелие развод Божья воля сны проблемы связанные с работой крестные исповедь болезни детей Псалтирь каноны и правила наркомания близких церковнославянский язык отношения с родителями свечи гнев потеря работы животные святые традиции одиночество некрещенные влюбленность прощение потеря близких страсти жизнь после смерти брак молитвы о здравии свобода именины крещение семья иконы в доме измена богохульство пьянство помыслы венчание крест таинства пост конфликт из-за веры смирение грех старцы Библия проблемы в семье воцерковление детей аборт нательный крестик самоубийство дети похороны умер родственник пьянство родственников духовник дата поминок паломничество конец света вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика