В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смерть семья страсти Псалтирь молитва за усопших пост дата поминок одиночество иконы в доме богохульство уныние домашние животные самочувствие в храме проблемы связанные с работой умер родственник дети животные традиции конец света воцерковление детей таинства потеря работы аборт пьянство брак с мусульманином паломничество молитва наркомания близких бездетность крестное знамение ссора прощение благословение брак каноны и правила свобода в храме измена святой покровитель воцерковление развод клятвы пьянство родственников акафисты проблемы в семье поминовение крест грех конфликт с мужем иконы конфликт из-за веры праздники суеверия Божья воля старцы лечение секты молитвы о здравии влюбленность покаяние нательный крестик самоубийство свечи болезни детей крестные венчание жизнь после смерти работа Библия некрещенные отношения с родителями наркомания гнев допустимость брака духовник болезни исповедь Евангелие потеря близких сны церковнославянский язык смирение ревность вера похороны именины святые помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика