В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь отношения с родителями потеря работы именины домашние животные страсти крестное знамение конфликт с мужем суеверия клятвы болезни детей паломничество покаяние животные проблемы в семье воцерковление детей пьянство родственников гнев святой покровитель свобода пьянство секты похороны влюбленность умер родственник исповедь дата поминок Евангелие жизнь после смерти наркомания Библия работа нательный крестик смирение вера молитвы о здравии пост духовник молитва венчание самоубийство крестные сны ссора акафисты Божья воля конфликт из-за веры уныние богохульство праздники допустимость брака грех каноны и правила брак одиночество самочувствие в храме болезни таинства потеря близких крест измена дети свечи брак с мусульманином развод наркомания близких прощение традиции поминовение некрещенные благословение лечение крещение старцы семья аборт проблемы связанные с работой бездетность церковнославянский язык в храме иконы в доме святые помыслы конец света воцерковление ревность иконы молитва за усопших смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика