В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны самочувствие в храме каноны и правила сны жизнь после смерти крест свечи проблемы связанные с работой наркомания близких молитва клятвы конец света болезни ссора богохульство дата поминок умер родственник исповедь крещение конфликт из-за веры смерть пьянство свобода покаяние прощение Божья воля молитва за усопших помыслы самоубийство благословение пост церковнославянский язык уныние измена брак паломничество дети болезни детей домашние животные именины некрещенные аборт секты старцы пьянство родственников семья воцерковление поминовение брак с мусульманином отношения с родителями развод таинства традиции Евангелие молитвы о здравии духовник проблемы в семье воцерковление детей иконы в доме суеверия венчание святые акафисты животные ревность потеря близких иконы гнев нательный крестик влюбленность страсти вера конфликт с мужем бездетность праздники крестное знамение крестные смирение святой покровитель в храме лечение одиночество Псалтирь Библия работа наркомания допустимость брака потеря работы грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика