В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином проблемы в семье клятвы старцы поминовение воцерковление смерть животные страсти праздники каноны и правила иконы в доме болезни детей брак помыслы святой покровитель прощение сны проблемы связанные с работой исповедь акафисты самоубийство именины свобода церковнославянский язык таинства работа похороны аборт семья Псалтирь крест потеря близких паломничество иконы вера пьянство родственников духовник развод дата поминок бездетность традиции суеверия пост самочувствие в храме гнев Евангелие в храме допустимость брака благословение лечение ревность уныние Библия наркомания некрещенные конфликт из-за веры крещение домашние животные измена Божья воля умер родственник влюбленность богохульство одиночество крестные дети секты молитвы о здравии наркомания близких покаяние конец света конфликт с мужем смирение жизнь после смерти крестное знамение ссора молитва болезни нательный крестик святые пьянство потеря работы воцерковление детей венчание отношения с родителями молитва за усопших грех свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика