В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света потеря близких болезни отношения с родителями таинства Псалтирь церковнославянский язык Евангелие дата поминок конфликт из-за веры дети ревность аборт исповедь молитвы о здравии проблемы связанные с работой конфликт с мужем святой покровитель некрещенные крестное знамение духовник уныние в храме молитва брак с мусульманином пост иконы потеря работы ссора наркомания близких крещение старцы воцерковление поминовение секты семья Божья воля богохульство праздники страсти крестные домашние животные самоубийство крест животные именины клятвы суеверия паломничество пьянство помыслы святые умер родственник смирение допустимость брака смерть наркомания акафисты одиночество свобода покаяние измена грех нательный крестик самочувствие в храме сны брак венчание Библия иконы в доме воцерковление детей работа традиции похороны болезни детей проблемы в семье бездетность каноны и правила вера пьянство родственников благословение свечи гнев прощение влюбленность развод лечение жизнь после смерти молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика