В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник крещение самочувствие в храме потеря работы помыслы суеверия вера дети воцерковление детей грех церковнославянский язык гнев крестные измена прощение болезни детей самоубийство покаяние конфликт с мужем пьянство ревность клятвы развод болезни проблемы в семье смерть отношения с родителями иконы лечение духовник одиночество брак старцы домашние животные дата поминок некрещенные акафисты традиции наркомания свобода таинства пост исповедь Библия воцерковление страсти молитва за усопших праздники уныние святые похороны именины допустимость брака нательный крестик жизнь после смерти благословение молитва влюбленность животные святой покровитель наркомания близких бездетность свечи венчание Евангелие семья аборт конец света в храме каноны и правила крест пьянство родственников молитвы о здравии поминовение потеря близких Псалтирь Божья воля паломничество сны ссора богохульство крестное знамение работа конфликт из-за веры проблемы связанные с работой секты смирение иконы в доме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика