В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины каноны и правила святой покровитель влюбленность свечи крестные аборт богохульство исповедь сны крест воцерковление семья наркомания похороны некрещенные духовник крестное знамение конец света проблемы в семье смерть благословение лечение пост традиции допустимость брака проблемы связанные с работой наркомания близких гнев уныние самочувствие в храме брак с мусульманином покаяние молитва за усопших в храме ревность праздники молитва конфликт из-за веры нательный крестик молитвы о здравии иконы отношения с родителями потеря работы Божья воля суеверия болезни детей секты ссора воцерковление детей болезни крещение прощение измена жизнь после смерти животные грех церковнославянский язык самоубийство дети развод брак умер родственник иконы в доме пьянство венчание акафисты смирение конфликт с мужем старцы Псалтирь дата поминок свобода Евангелие поминовение бездетность работа потеря близких паломничество пьянство родственников одиночество вера святые Библия таинства домашние животные помыслы клятвы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика