В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти свобода домашние животные потеря близких конфликт с мужем Псалтирь прощение иконы иконы в доме страсти молитва за усопших старцы вера потеря работы крещение уныние секты крест свечи Божья воля дети брак животные смирение венчание именины влюбленность помыслы молитва святые гнев благословение некрещенные аборт суеверия богохульство наркомания смерть самочувствие в храме крестные развод духовник крестное знамение покаяние церковнославянский язык таинства допустимость брака похороны конец света ссора Библия болезни детей грех брак с мусульманином конфликт из-за веры самоубийство пьянство каноны и правила болезни исповедь паломничество поминовение нательный крестик святой покровитель работа клятвы проблемы в семье в храме измена умер родственник акафисты традиции проблемы связанные с работой отношения с родителями бездетность воцерковление детей дата поминок праздники лечение пьянство родственников воцерковление семья сны наркомания близких пост Евангелие ревность одиночество молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика