В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние похороны крестное знамение молитва брак с мусульманином покаяние допустимость брака святой покровитель некрещенные потеря близких паломничество клятвы богохульство животные поминовение дети наркомания благословение пост суеверия брак вера секты помыслы крещение страсти жизнь после смерти домашние животные смерть иконы конец света сны конфликт с мужем бездетность крест святые крестные наркомания близких работа венчание болезни детей проблемы в семье традиции грех прощение развод воцерковление нательный крестик ссора пьянство гнев Божья воля самочувствие в храме самоубийство семья потеря работы молитва за усопших церковнославянский язык пьянство родственников аборт влюбленность каноны и правила конфликт из-за веры исповедь дата поминок в храме болезни свобода Библия праздники молитвы о здравии Евангелие ревность проблемы связанные с работой Псалтирь свечи таинства иконы в доме воцерковление детей старцы лечение акафисты именины умер родственник духовник одиночество смирение отношения с родителями измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика