В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самочувствие в храме проблемы связанные с работой в храме клятвы прощение Евангелие таинства воцерковление вера жизнь после смерти похороны благословение допустимость брака влюбленность наркомания свобода работа воцерковление детей богохульство домашние животные традиции Библия страсти ссора пьянство родственников венчание проблемы в семье суеверия животные семья дети конфликт из-за веры ревность каноны и правила измена секты дата поминок крестные святой покровитель помыслы самоубийство крестное знамение умер родственник наркомания близких церковнославянский язык покаяние нательный крестик болезни детей грех потеря работы брак с мусульманином именины молитва некрещенные развод смерть крест иконы в доме болезни паломничество бездетность поминовение молитва за усопших исповедь конец света одиночество отношения с родителями свечи старцы иконы духовник праздники гнев сны молитвы о здравии лечение пьянство Божья воля конфликт с мужем уныние пост акафисты потеря близких Псалтирь аборт брак святые смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика