В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак клятвы духовник церковнославянский язык допустимость брака аборт болезни ссора некрещенные потеря близких крестные проблемы связанные с работой брак с мусульманином суеверия прощение животные болезни детей свечи домашние животные смирение иконы покаяние молитвы о здравии исповедь крест молитва за усопших крещение таинства уныние работа самочувствие в храме смерть свобода ревность нательный крестик вера жизнь после смерти богохульство наркомания близких измена конец света иконы в доме умер родственник крестное знамение лечение Божья воля Псалтирь конфликт с мужем одиночество развод потеря работы молитва влюбленность помыслы поминовение венчание Евангелие отношения с родителями старцы семья дата поминок страсти проблемы в семье похороны конфликт из-за веры в храме акафисты именины каноны и правила воцерковление детей секты воцерковление святые праздники пьянство родственников благословение гнев Библия пьянство сны традиции грех самоубийство дети наркомания паломничество пост бездетность святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика