В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение Евангелие проблемы связанные с работой сны исповедь богохульство крест смерть пьянство родственников иконы гнев влюбленность акафисты крещение свобода в храме домашние животные вера брак смирение суеверия одиночество помыслы отношения с родителями семья конфликт из-за веры конец света паломничество жизнь после смерти животные воцерковление каноны и правила развод измена молитва конфликт с мужем свечи венчание клятвы иконы в доме праздники самочувствие в храме святой покровитель грех болезни детей потеря близких аборт молитва за усопших духовник Библия уныние именины брак с мусульманином некрещенные наркомания болезни бездетность крестные допустимость брака прощение страсти ревность умер родственник лечение покаяние пьянство Божья воля дата поминок секты святые благословение старцы дети таинства нательный крестик пост крестное знамение потеря работы работа самоубийство наркомания близких молитвы о здравии похороны воцерковление детей церковнославянский язык традиции ссора проблемы в семье Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика