В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение измена свобода праздники допустимость брака крещение благословение проблемы связанные с работой клятвы пьянство родственников традиции семья секты работа брак с мусульманином болезни аборт наркомания близких потеря работы одиночество жизнь после смерти крест старцы уныние гнев животные Псалтирь молитва крестное знамение Библия лечение бездетность иконы пьянство дети конфликт с мужем домашние животные отношения с родителями дата поминок крестные брак Божья воля иконы в доме развод паломничество смирение болезни детей самочувствие в храме воцерковление проблемы в семье именины свечи Евангелие таинства богохульство умер родственник поминовение в храме святой покровитель исповедь пост потеря близких похороны конфликт из-за веры покаяние некрещенные наркомания венчание суеверия страсти акафисты конец света нательный крестик святые церковнославянский язык ссора духовник смерть самоубийство вера влюбленность ревность сны молитвы о здравии помыслы грех воцерковление детей молитва за усопших каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика