В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны влюбленность Божья воля святые клятвы крестное знамение болезни старцы допустимость брака благословение традиции измена вера свечи помыслы одиночество воцерковление сны отношения с родителями именины дети самоубийство воцерковление детей святой покровитель наркомания близких конфликт с мужем конец света домашние животные лечение паломничество страсти конфликт из-за веры работа гнев молитва развод крестные Библия потеря близких уныние Псалтирь свобода в храме нательный крестик праздники грех покаяние пьянство родственников брак животные духовник ревность жизнь после смерти молитвы о здравии пост каноны и правила ссора акафисты смерть крест некрещенные суеверия церковнославянский язык пьянство богохульство исповедь венчание секты дата поминок проблемы в семье проблемы связанные с работой болезни детей умер родственник наркомания семья потеря работы аборт крещение смирение прощение молитва за усопших иконы в доме Евангелие иконы самочувствие в храме брак с мусульманином бездетность поминовение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика