В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дети свобода каноны и правила ревность брак с мусульманином пьянство родственников измена иконы животные умер родственник праздники иконы в доме допустимость брака проблемы в семье воцерковление детей жизнь после смерти молитвы о здравии некрещенные смерть самоубийство богохульство паломничество гнев прощение работа вера таинства наркомания святой покровитель лечение конец света церковнославянский язык крестные секты аборт одиночество именины воцерковление суеверия крестное знамение Библия венчание ссора потеря близких домашние животные семья грех брак нательный крестик бездетность крест исповедь влюбленность развод проблемы связанные с работой уныние Божья воля болезни дата поминок крещение клятвы Псалтирь конфликт с мужем самочувствие в храме Евангелие поминовение потеря работы акафисты помыслы похороны в храме молитва наркомания близких свечи страсти старцы традиции святые болезни детей покаяние молитва за усопших пьянство сны смирение духовник благословение пост отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика