В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей потеря работы церковнославянский язык умер родственник поминовение благословение проблемы связанные с работой болезни детей акафисты болезни покаяние каноны и правила свобода крестное знамение допустимость брака Псалтирь Евангелие страсти проблемы в семье крест ревность традиции Божья воля иконы в доме потеря близких иконы пьянство молитва именины самочувствие в храме конфликт с мужем святой покровитель в храме крестные дети работа брак дата поминок аборт одиночество исповедь свечи животные уныние таинства бездетность наркомания близких нательный крестик клятвы похороны грех сны старцы семья молитва за усопших венчание смирение жизнь после смерти влюбленность вера богохульство развод воцерковление помыслы паломничество конфликт из-за веры пост некрещенные смерть лечение Библия секты крещение молитвы о здравии святые отношения с родителями пьянство родственников измена праздники гнев наркомания домашние животные прощение самоубийство конец света духовник брак с мусульманином ссора суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика