В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь воцерковление конец света свечи суеверия одиночество именины богохульство пьянство покаяние иконы измена болезни детей животные аборт паломничество Евангелие брак сны венчание похороны крещение влюбленность благословение потеря работы жизнь после смерти страсти святой покровитель Псалтирь умер родственник Библия иконы в доме воцерковление детей помыслы конфликт с мужем самочувствие в храме наркомания дети самоубийство свобода святые развод крестные Божья воля акафисты клятвы духовник ревность таинства работа молитвы о здравии молитва молитва за усопших бездетность проблемы в семье каноны и правила семья некрещенные прощение секты потеря близких уныние наркомания близких смирение болезни старцы лечение пьянство родственников вера праздники дата поминок грех отношения с родителями поминовение пост церковнославянский язык крестное знамение допустимость брака традиции домашние животные крест конфликт из-за веры гнев нательный крестик брак с мусульманином смерть ссора проблемы связанные с работой в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика