В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва наркомания близких аборт воцерковление секты дата поминок Евангелие каноны и правила крест отношения с родителями таинства самоубийство крестное знамение в храме потеря работы лечение свечи измена семья смирение церковнославянский язык прощение сны развод Библия проблемы связанные с работой акафисты конец света уныние конфликт с мужем смерть работа паломничество ревность самочувствие в храме молитвы о здравии потеря близких допустимость брака крестные домашние животные влюбленность брак с мусульманином жизнь после смерти умер родственник именины пьянство пост гнев благословение проблемы в семье дети иконы животные венчание наркомания исповедь грех болезни детей иконы в доме некрещенные бездетность традиции помыслы поминовение Псалтирь праздники конфликт из-за веры одиночество молитва за усопших суеверия ссора пьянство родственников Божья воля крещение страсти святой покровитель воцерковление детей старцы брак духовник похороны богохульство вера болезни святые клятвы нательный крестик покаяние свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика