В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва крещение одиночество страсти паломничество некрещенные нательный крестик Евангелие пост животные домашние животные в храме проблемы в семье дата поминок секты помыслы жизнь после смерти каноны и правила проблемы связанные с работой Библия ревность сны воцерковление детей поминовение семья лечение таинства аборт Псалтирь похороны клятвы Божья воля акафисты болезни свобода наркомания близких венчание традиции смирение исповедь работа уныние умер родственник самоубийство именины измена конец света смерть святой покровитель гнев конфликт из-за веры пьянство родственников старцы благословение духовник дети бездетность брак болезни детей свечи богохульство иконы влюбленность святые потеря близких крестное знамение наркомания суеверия конфликт с мужем воцерковление церковнославянский язык брак с мусульманином самочувствие в храме ссора иконы в доме покаяние крестные молитвы о здравии праздники прощение крест молитва за усопших отношения с родителями пьянство потеря работы грех вера развод допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика