В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы жизнь после смерти церковнославянский язык свобода Псалтирь прощение пьянство родственников святой покровитель помыслы крестные духовник каноны и правила дети некрещенные влюбленность лечение гнев пьянство суеверия конец света в храме дата поминок умер родственник болезни детей крещение сны иконы в доме проблемы в семье животные нательный крестик именины развод болезни наркомания близких брак конфликт из-за веры работа покаяние бездетность измена допустимость брака Евангелие страсти пост самоубийство паломничество венчание таинства клятвы брак с мусульманином одиночество святые похороны Библия крестное знамение традиции иконы проблемы связанные с работой богохульство ссора старцы акафисты вера смирение отношения с родителями крест семья воцерковление аборт ревность поминовение секты молитвы о здравии молитва воцерковление детей свечи потеря близких исповедь смерть Божья воля самочувствие в храме домашние животные конфликт с мужем праздники благословение наркомания уныние молитва за усопших грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика