В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи иконы молитвы о здравии прощение проблемы в семье болезни детей смирение молитва за усопших уныние таинства дата поминок конец света Псалтирь нательный крестик пьянство родственников святой покровитель традиции помыслы ссора лечение смерть животные иконы в доме домашние животные крестное знамение проблемы связанные с работой похороны поминовение старцы паломничество брак с мусульманином благословение клятвы бездетность секты влюбленность конфликт с мужем венчание покаяние жизнь после смерти работа допустимость брака одиночество крещение пьянство святые свобода именины каноны и правила дети самочувствие в храме крест Евангелие воцерковление детей развод умер родственник грех наркомания близких потеря работы суеверия сны измена некрещенные праздники самоубийство Библия крестные церковнославянский язык воцерковление аборт молитва в храме болезни пост ревность гнев потеря близких конфликт из-за веры духовник Божья воля отношения с родителями семья вера акафисты богохульство исповедь наркомания страсти брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика