В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные отношения с родителями брак конфликт из-за веры помыслы аборт самоубийство бездетность венчание иконы умер родственник благословение молитва за усопших свечи клятвы лечение каноны и правила прощение пост именины жизнь после смерти потеря работы работа конфликт с мужем болезни детей проблемы связанные с работой покаяние крещение старцы некрещенные паломничество богохульство молитвы о здравии святые гнев брак с мусульманином Евангелие иконы в доме воцерковление детей похороны допустимость брака крестные смирение акафисты ревность поминовение наркомания близких святой покровитель пьянство родственников одиночество дети традиции духовник нательный крестик домашние животные Библия развод грех в храме молитва таинства крест свобода семья ссора конец света болезни проблемы в семье Божья воля пьянство потеря близких крестное знамение измена воцерковление Псалтирь праздники наркомания самочувствие в храме суеверия уныние сны страсти церковнославянский язык дата поминок смерть секты вера исповедь влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика