В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность Евангелие традиции свобода измена гнев акафисты конфликт из-за веры потеря близких уныние пьянство свечи наркомания каноны и правила болезни детей именины некрещенные пьянство родственников похороны конец света дети крестные брак с мусульманином домашние животные молитва за усопших воцерковление Псалтирь проблемы связанные с работой аборт молитвы о здравии крест покаяние паломничество болезни смирение крестное знамение умер родственник церковнославянский язык брак работа сны самоубийство потеря работы святые благословение суеверия богохульство животные иконы таинства наркомания близких исповедь жизнь после смерти духовник клятвы иконы в доме помыслы праздники пост смерть отношения с родителями Библия проблемы в семье дата поминок крещение нательный крестик поминовение воцерковление детей бездетность в храме конфликт с мужем прощение самочувствие в храме лечение вера страсти семья развод допустимость брака молитва ревность старцы венчание Божья воля грех одиночество секты святой покровитель ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика