В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей лечение аборт именины благословение допустимость брака конфликт с мужем святые наркомания близких потеря работы пьянство секты иконы в доме Библия помыслы некрещенные наркомания пьянство родственников самочувствие в храме сны святой покровитель уныние ссора развод пост гнев умер родственник измена брак паломничество воцерковление Псалтирь дети грех конец света венчание крестное знамение болезни смирение таинства духовник церковнославянский язык похороны иконы Евангелие крест крестные болезни детей ревность страсти брак с мусульманином вера дата поминок поминовение богохульство нательный крестик конфликт из-за веры молитва за усопших покаяние отношения с родителями Божья воля проблемы связанные с работой влюбленность бездетность прощение свобода молитва исповедь свечи праздники одиночество в храме старцы крещение клятвы традиции животные акафисты потеря близких молитвы о здравии каноны и правила смерть работа проблемы в семье суеверия жизнь после смерти семья самоубийство домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика