В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность болезни детей пьянство родственников святой покровитель бездетность ссора развод покаяние иконы в доме иконы болезни Евангелие сны именины воцерковление нательный крестик пьянство аборт крещение паломничество лечение работа церковнославянский язык благословение конец света в храме молитвы о здравии крестные умер родственник Божья воля смирение Псалтирь одиночество акафисты смерть наркомания традиции крест влюбленность потеря работы исповедь конфликт из-за веры праздники отношения с родителями наркомания близких брак с мусульманином животные каноны и правила брак дата поминок клятвы допустимость брака поминовение самочувствие в храме Библия секты дети богохульство суеверия жизнь после смерти свобода домашние животные страсти конфликт с мужем молитва потеря близких проблемы связанные с работой грех старцы крестное знамение похороны измена святые уныние пост вера проблемы в семье венчание помыслы духовник семья воцерковление детей гнев свечи самоубийство некрещенные таинства прощение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика